Изучение того, что побуждает людей присоединяться к совершающим насилие идеологическим группам и проявлять акты жестокости по отношению к другим, имеет большое социальное и общественное значение. Новое исследование доцента психологии Нью-Йоркского университета Джоселин Белангер изучает идею идеологической одержимости как формы зависимого поведения, которая является центральной в понимания того, почему люди в конечном итоге прибегают к идеологическому насилию, и как лучше всего помочь им избавиться от этой зависимости.
В новом исследовании “Социокогнитивные процессы идеологической одержимости: обзор и политические последствия”, опубликованном в журнале Philosophical Transactions of the Royal Society B, Белангер опирается на данные, относящиеся к разным культурам и мировоззрению, чтобы описать четыре процесса, посредством которых идеологическая одержимость толкает людей на путь насилия.
- Во-первых – это моральная отстраненность: идеологическая одержимость отключает процессы моральной саморегуляции, что позволяет проявлять неэтичное поведение без самообвинения.
- Во-вторых – ненависть: идеологически одержимые люди защищают свое эго и легко воспринимают как угрожающую им информацию, критикующую их убеждения, что приводит к еще большей ненависти и потенциально насильственному ответу.
- В-третьих, идеологическая одержимость изменяет социальное взаимодействие с другими людьми, заставляя их тяготеть к единомышленникам и тому кругу, в котором поддерживается их агрессивное мышление.
- И, наконец, эти люди склонны к психологическому сопротивлению, что делает их невосприимчивыми к попыткам отговорить их от насилия.
“Поскольку мы ищем способы предотвратить насильственную радикализацию, мы должны понимать такое поведение как зависимость от идеологии, коренящуюся в чувстве отсутствия собственной значимости”, – говорит Белангер.
“Обычные попытки предоставить информацию, которая противостоит чьей-то ненавистной идеологии, не только бесполезны, но часто контрпродуктивны. Чтобы отвлечь людей от идеологически мотивированного насилия, мы должны сосредоточиться на их психологических потребностях – на смысле и принадлежности, – и помочь им достичь более содержательной, приносящей удовлетворение и сбалансированной жизни.”
Помощь психолога