Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Вам нравится опера и классическая музыка? Или вы бы предпочли пойти на концерт поп-группы? Или вы принадлежите к тем, кто всеяден, когда дело доходит до музыки, книг, фильмов и других проявлений культуры?
Независимо от вкуса и удовольствия, наши специфические культурные предпочтения не возникают на ровном месте, а формируются при взаимодействии с тем, что нас окружает. Но есть ли у нас также врожденная склонность предпочитать одни формы культуры другим? Генетическая предрасположенность, которая толкает нас в определенном направлении – к Вагнеру, Адель или к чему-то совершенно другому?
Новое исследование, опубликованное в журнале Sociological Science, заключает, что да. В исследовании оценивается, в какой степени культурные предпочтения и деятельность уходят корнями в наши гены или создаются окружающей средой.
Как объясняет доцент Стине Меллегаард с факультета социологии Копенгагенского университета, суть в том, что большое значение имеют генетические отпечатки.
“В социологии принято считать, что исключительно родители передают свои культурные предпочтения своим детям посредством социализации и социального взаимодействия. Но наше исследование рисует иную картину”, – говорит Меллегаард, которая проводила исследование в сотрудничестве с профессором Мадсом Мейером Ягером.
“Мы показываем, что существует значительный генетический компонент в общем культурном потреблении. В семьях культурные предпочтения в отношении интеллектуальной, примитивной или популярной культуры в основном передаются общими генами. Тем не менее, индивидуальный опыт, с которым мы сталкиваемся вне семьи благодаря друзьям, средствам массовой информации и так далее, также имеет большое значение. Таким образом, это не вопрос ни генетического наследия, ни окружающей среды. Это и то, и другое.”
Исследование близнецов показывает важность генов
Исследователи оценили степень, в которой различия в культурных предпочтениях и культурном участии могут быть объяснены генетической предрасположенностью, социализацией в семье или социальным влиянием вне семьи.
Для этого исследователи опроси 1200 датских пар близнецов, 466 из которых были монозиготными и 734 дизиготными, с целью выявления их предпочтений и участия в 12 культурных мероприятиях. Исследования близнецов – это хорошо зарекомендовавший себя метод выявления относительного влияния генов путем сравнения монозиготных близнецов, которые генетически идентичны, и дизиготных близнецов, у которых 50 процентов общих генов.
Исследование показало, что 54% различий во вкусах респондентов в отношении “интеллектуальной культуры” (например, классической музыки, пьес, балета и искусства) можно объяснить генетической предрасположенностью.
Только 16 процентов приходится на социальное влияние внутри семьи. Остальные 30 процентов обусловлены внешними социальными факторами.
Факторы, лежащие в основе пристрастия к популярной культуре (например, кино и паркам развлечений), распределяются более равномерно, тогда как интерес к популярной культуре, например, рок/поп музыке и комедиям, в основном обусловлен внешним социальным влиянием вне семьи.
Если посмотреть на фактическое участие респондентов в культурной жизни, то социальное влияние семьи еще меньше. Исследование обнаруживает слабое социальное влияние семьи только относительно участия в интеллектуальной культуре .
Аналогичная картина возникает, когда в исследовании проверяется значение генов в развитии у нас широких музыкальных и литературных вкусов в разных жанрах. Опять же, генетический фактор имеет большое значение, в то время как измеримое социальное воздействие со стороны семейного окружения отсутствует.
Есть ли у нас “гены оперы”?
Но как наши гены накладывают свой отпечаток на наши культурные вкусы и поведение?
В ходе исследования исследователи предполагают, что наследуемое генетическое влияние на когнитивные навыки и личностные черты закладывает основу для различных культурных предпочтений. У нас могут быть индивидуальные предрасположенности, которые проявляются во вкусе к определенным культурным мероприятиям и жанрам и участии в них в разных обстоятельствах.
Если это так, то такого понятия, как “ген оперы”, не существует, но у нас могут быть “дружественные к опере” гены. Например, чтобы посмотреть четырехчасовую оперу, требуется терпение, которого нет у непоседливого человека.
Точно так же можно было бы ожидать, что общительные люди будут более открыты для широкого спектра культурных жанров, чем менее любопытные люди.
Однако исследователи подчеркивают, что исследование не может сказать ничего определенного о том, как именно гены влияют на культурные вкусы. Тем не менее влияние генов на культурное поведение является важным открытием, считает Стин Мёллегаард.
“Это может иметь важное значение для того, как мы распространяем культуру в различных социальных обстоятельствах. Недостаточно просто познакомить людей с культурными мероприятиями – например, подарить семье годовой абонемент в художественную галерею. У человека должны быть правильные предпосылки – когнитивные способности, терпение или любознательность. В противном случае от таких вмешательств будет мало толку”, – говорит он
Освобождающее знание
Это звучит ограничивающе, но Стин Мёллегаард также видит освобождающий аспект в том факте, что генетическая наследственность дает нам определенные заранее определенные рамки.
“Найдутся люди, которые, независимо от их социального происхождения, имеют предрасположенные культурные интересы и которым просто необходимо приобщиться к культуре. И поскольку влияние индивидуального опыта по-прежнему имеет большое значение, есть также шанс, что это произойдет”, – говорит она.
“Кроме того, для родителей является утешением то, что они не несут полной ответственности за культурное поведение своих детей”.
“Грубо говоря, нельзя просто записать своих детей на курсы чтения, а затем ожидать, что они станут литературоведами”.
“Даже в области культуры мы должны учитывать, что у нас разные предрасположенности”.
Стине Меллегаард теперь с нетерпением ждет, как это послание будет воспринято в области социологии, где Пьер Бурдье и другие ведущие теоретики уделяют большое внимание социальным и культурным факторам.
“Мы и раньше сталкивались с сопротивлением, и когда я спрашиваю своих студентов, важны ли гены для нашего поведения, многие отвечают “совсем нет” и замолкают, когда я утверждаю обратное. Но и в социологии растет признание того, что гены имеют значение. Более того, мы не утверждаем, что все контролируется генами. Мы просто говорим, что немного наивно утверждать, что все дети рождаются одинаковыми”.
Помощь психолога
