Почему женщины отказываются от брака?

“Почему все больше женщин предпочитают оставаться незамужними”? “Стремясь к свободе, японские женщины отказываются от брака. “Почти половина канадцев считают, что брак просто не нужен”. “Чилийцы выходят замуж все реже и позже”… Заголовки таких новостей могут создать впечатление, что институт брака вымирает во всем мире.

Цифры подтверждают это утверждение. В Соединенных Штатах средний возраст вступления в первый брак вырос с 20,1 года для женщин и 22,5 лет для мужчин в 1956 году до 27,1 года для женщин и 29,2 года для мужчин в 2016 году. Эта тенденция также носит глобальный характер.

В настоящее время 89% населения земного шара живет в стране с падающим уровнем брачности.

Доцент кафедры антропологии Хьюстонского университета Дайна Ханнафорд и ее коллеги-антропологи были недовольны журналистскими отчетами и книгами по этому вопросу, многие из которых были посвящены США, и решили углубиться в этот вопрос наилучшим известным им способом: с помощью этнографических отчетов женщин со всего мира. Это означало документирование жизни и браков женщин в течение нескольких лет, а во многих случаях и десятилетий.

“Мы, антропологи, лучше разбираемся в обстановке и истории культуры, чтобы понять, о чем идет речь. Мы можем связать эти истории с более масштабными тенденциями и изменениями в обществах в этих странах”, – говорит Ханнафорд, ставшей соредактором новой книги “Отказ от брака: женщины разрывают отношения с браком по всему миру”.

Исследователи выявили несколько причин, по которым все больше и больше женщин предпочитают не вступать в брак, в том числе – неверность, расширение карьерных возможностей и независимости, а также обретение большей безопасности, когда они проживают со своими родителями, братьями и сестрами.

“Брак в основном не был удачным положением для женщин исторически и во всем мире, и они пытаются найти альтернативные решения. Поскольку для женщин открываются новые возможности быть полноценными людьми без брака, они делают такой выбор”, – говорит Ханнафорд.

Барбадосские женщины отказываются вступать в повторный брак

Среди женщин, принявших участие в исследовании, были женщины из небольшой восточнокарибской страны Барбадос, которые решили не вступать в повторный брак после развода, несмотря на давление общества и высокое мнение своих сверстниц о браке. В течение многих лет антрополог Карла Фримен изучала чернокожие семьи, которые составляют расовое большинство в стране. Эти семьи в основном матрифокальные, что означает, что мать является главой домашнего хозяйства, и многие из этих матерей не состоят в браке.

Белые женщины на Барбадосе живут согласно парадигме, в которой они рассматриваются как “символы и хранительницы мощного и неуловимого комплекса ценностей респектабельности” в стране.

Предполагается, что большинство белых женщин состоят в браке.

Фримен десятилетиями наблюдала за тремя белыми барбадосскими женщинами, некоторые из которых были новобрачными. Каждый из их браков заканчивался разводом. Для двух женщин их разводы были отчасти вызваны неверностью.

Лиллиана, одна из женщин, сказала: “Я вижу все больше женщин, женщин-профессионалов, которые предпочитают быть одинокими, потому что они обнаруживают, что так трудно иметь верных партнеров или людей, равных им по интеллекту…. По мере того как женщины получают больше возможностей и работают, им не нужно мириться с посторонними женщинами и детьми”.

Женщины приходят, чтобы найти цель и смысл жизни в своих детях, большой семье, хобби, бизнесе и причинах социальной справедливости. Хотя их чувства колеблются от одиночества до разочарования, они остаются непоколебимыми в своем решении не вступать в повторный брак. Фримен пишет: “Экономическая уязвимость, с которой они сталкиваются при разводе, наряду с одиночеством и социальной маргинальностью, которые они иногда ощущают, обостряет их зависимость от своих обширных сетей родственников и подруг”.

Интересно, что эти женщины стали отражением независимости и матрифокальности своих чернокожих сверстниц.

Женщины находят эмоциональную поддержку в дружбе и семье

В работе рассматриваются женщины, которые вообще никогда не были замужем, те, которые развелись или овдовели и не хотели вступать в повторный брак, а также женщины в браке, которые работали над тем, чтобы сделать этот институт более выгодным предприятием для обеих сторон. Например, стратегически выходить замуж за мужей, которые проводят большую часть своего времени по работе за границей, чтобы женщины имели респектабельный статус замужества, но избегали повседневных обязательств, связанных с наличием мужа.

“Антропологи настолько сосредоточены на происхождении и браке, что мы не задумываемся о том, что дружба играет действительно важную роль в жизни каждого человека”, – говорит Ханнафорд.

Она со своей командой также обнаружила прочные связи с родными женских семей. Во многих обществах, которые они изучали, когда у женщин была возможность остаться со своей семьей, а не переезжать к мужу, они предпочитали оставаться, потому что верили, что их семья никогда не бросит их, не обманет и не предаст.

Ханнафорд поясняет, что работа не восхваляет женщин за отказ от брака, вместо этого это “приглашение подумать о том, что мы упустили как антропологи, настолько сосредоточившись на браке как на норме, хорошем и естественном исходе”.

Поделиться ссылкой