Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
В социальной психологии изучение героев привлекает растущий интерес в течение последнего десятилетия, поскольку было установлено, что герои являются важной частью повседневной жизни и выполняют важные психологические функции для детей и взрослых. Однако большинство исследований в этой области проводилось преимущественно с белыми и образованными участниками из промышленно развитых и богатых стран, поэтому они могут не отражать более широкие представления о героях в разных культурах.
Исследователи из Лимерикского университета рассмотрели культурные различия в восприятии обывателями героев, изучая влияние индивидуалистических и коллективистских ценностей на восприятие различных типов героев. Исследование было опубликовано в журнале Personality and Social Psychology Bulletin.
Сначала в исследовании изучались прототипические черты героев (т.е., какие черты, по вашему собственному мнению, ассоциируются у вас с героями и героическими поступками) и были определены черты, которые были наиболее важными в прототипе героев у китайских участников. Было обнаружено, что китайские участники часто приводили примеры, связанные с чертой патриотизма, например, “герои должны любить свою страну”. Однако черта патриотизма не упоминалась в предыдущих анализах прототипов героев у западных участников.
Исследователи утверждают, что одной из причин могут быть различные культурные ценности, которых придерживаются люди.
Люди, принадлежащие к коллективистским культурам, с большей вероятностью определяют себя как часть группы и ставят во главу угла внутригрупповые цели. Патриотизм на групповом уровне выполняет важные функции по укреплению группового единства и мобилизации людей для совершения действий, которые пойдут на пользу их группе или стране.
Последующие исследования выявили как культурные различия, так и сходство в представлениях о героях у китайских и американских участников. Например, результаты показали, что китайские участники оценивали патриотизм, мужественность, праведность, преданность делу, ответственность, почет и благородство как более связанные с их личным представлением о героях, чем американские участники. Напротив, американские участники оценивали сильных, властолюбивых, альтруистичных, представительных, честных, лидирующих, инициативных, мужественных, заботливых и талантливых как более соответствующих их личному представлению о героях, чем китайские участники. Некоторые характеристики не очень сильно различались между группами: спасающий, скромный, бесстрашный, решительный, склонный к риску, морально целостный, храбрый, умный, убежденный, защищающий, исключительный, решительный, жертвенный, бескорыстный, готовый помочь, сострадающий и вдохновляющий.
Исследователи утверждают, что эти черты одинаково одобрялись двумя группами и могут отражать общее понимание героев в обеих культурах. Кроме того, результаты показали, что участники с большей вероятностью определяли героя, когда их культурные особенности использовались для описания указанного человека, подчеркивая роль культурных различий в восприятии героя.
Далее исследователи рассмотрели культурные различия в восприятии гражданских, боевых и социальных героев.
Гражданские герои рискуют собой, чтобы спасти других людей от физического вреда или смерти, но у них нет никакой подготовки или военного кодекса, которые помогли бы им справиться с чрезвычайными ситуациями. Примером гражданского героя может быть случайный прохожий, который оказывает экстренную помощь человеку, упавшему без сознания на тротуаре. Боевые герои – это люди, которые обучены справляться с опасными ситуациями и придерживаются кодекса поведения. Примерами боевых героев могут быть полицейские и парамедики. Социальные герои обычно не попадают в чрезвычайные ситуации, но действуют с мужеством и добротой, чтобы служить или поддерживать свое сообщество и его ценности. Примером социальных героев могут служить мученики или политические лидеры.
Было обнаружено, что, хотя между американскими и китайскими участниками не было культурных различий в определении гражданских и боевых героев, китайские участники воспринимали социальных героев как более героических, чем их американские сверстники. Исследование показало, что восприятие социальных героев (например, мучеников, политических деятелей и религиозных лидеров, которые возглавляют нацию или вдохновляют движение за гражданские права и свободы) связано с коллективистской ценностной ориентацией китайских участников, а восприятие социальных героев связано с индивидуалистической ценностной ориентацией американских участников.
“Люди из индивидуалистических культур (например, Соединенных Штатов) могут быть более чувствительны к личным причинам социальных героев, например, их индивидуальным качествам”.
“По сравнению с другими типами героев, у социальных героев сильный акцент делается на коллективистские черты, и к ним относятся качества (например, лояльность к стране и готовность пожертвовать собственными интересами ради страны), которые тесно связаны с ценностями, которые склонны принимать китайцы. Следовательно, китайские участники, по сравнению с американскими, скорее всего, воспринимают социальных героев как более героических по сравнению с двумя другими типами героев”, – объясняют авторы в статье.
В целом, исследование дает ценную информацию о культурных различиях в восприятии героев и влиянии индивидуалистических и коллективистских ценностей на это восприятие. Кроме того, исследование вносит вклад в развитие методологии кросс-культурной психологии, используя анализ прототипов для изучения культурных различий в общем понимании концепции. Использование основанного на данных подхода “снизу вверх” для сбора общих представлений о героях дает участникам возможность высказаться как активным создателям определений героев, а не основываться на предположениях и ожиданиях исследователей.
Человеческие общества отличаются разнообразием психологических и поведенческих тенденций, и поэтому интересно исследовать, как мы концептуализируем героев в разных обществах. Важно отметить, что изучение представлений обывателей о героях в незападной культуре может быть полезным для понимания того, как герои используются в повседневной жизни в различных культурах, и для продвижения образовательных инициатив, связанных с героями.
Помощь психолога
