Почему люди меняют этническую принадлежность

Многократная смена своей этнической принадлежности на протяжении всей жизни: для миллионов людей по всему миру это не такой уж абсурд. Для них этническая принадлежность – это не врожденное, жесткое понятие, а то, что меняется в соответствии с тем, как меняется занимаемое место в обществе. Это было выявлено в исследовании экономиста Робберта Рэдмейкерса, получившего докторскую степень в Университете Радбуда в Неймегене.

Большинство людей, если их спросят, скажут, что этническая принадлежность – довольно жесткое понятие. Это врожденное, это заложено в вашей ДНК, и вы не можете это изменить. Но на индивидуальном уровне оказывается, что люди относятся к этому существенно по-разному. Радемейкерс изучил данные из Соединенных Штатов, Индии и Индонезии и увидел, что относительно большая часть населения этих стран придерживается гибкого отношения к этнической принадлежности. “Данные свидетельствуют о том, что люди постоянно взвешивают издержки и выгоды различных этнических групп и не боятся выбирать другую, если для них это того стоит”, – говорит Радемейкерс.

Смена идентичности

Безусловно, в последние годы отношение к этнической принадлежности стало более гибким. “Если вы, американец китайского происхождения в третьем поколении, женитесь на белой женщине и оказываетесь в преимущественно белых социальных кругах, идентичность, с которой вы себя отождествляете, также изменится. В 1980-х годах мы  уже видели, что чуть менее 0,1% всех небелых американцев позже идентифицировали себя как белых. Сейчас эта цифра возросла до 2%. Это означает миллионы людей”, – говорит Радемейкерс.

Этническая принадлежность во всем мире определяется по-разному. В Соединенных Штатах люди связывают этническую принадлежность с расой, в то время как на Ближнем Востоке она часто ассоциируется с религией, а в Индии определяется вашей кастой. Социальные, финансовые и личные причины могут заставить людей принять другую этническую принадлежность. “Иногда люди подходят к этому очень оппортунистически, сознательно или бессознательно. Например, в Индонезии есть регионы, где наследство членов семьи передается по наследству через жену. И тогда мы видим, что мужчины в таких отношениях принимают этническую принадлежность жены, чтобы претендовать на наследство”.

Позитивная дискриминация

По словам Радемейкерса, прежде всего важно, чтобы эти знания дошли до государственных органов, экономистов и других исследователей. “Потому что данные об этнической принадлежности часто используются в качестве источника для исследований неравенства. Что часто приводит к принятию политических решений”.

Этническая принадлежность – это обычно то, что люди могут указать самостоятельно, обращаясь к властям и на бланках организаций. “Но в то же время мы часто используем эту информацию в качестве источника для исследований неравенства. Можно сказать, что деньги делают вас белым, в Соединенных Штатах многие афроамериканцы и испаноязычные люди идентифицируют себя как белых, как только начинают много зарабатывать. “Это означает, что в этих группах в первую очередь остаются беднейшие представители, что создает искаженное представление о неравенстве доходов. И это приводит к предрассудкам и дискриминации”.

“В то же время позитивная дискриминация может быть важна для того, чтобы помочь некоторым группам продвинуться вперед. Но тогда вы должны уверены, что это дойдет до нужных людей, и мое исследование показывает, что этого добиться сложно, если вы основываете свои выводы на данных об этнической принадлежности. Лучше проводить политику, основанную на социально-экономическом статусе людей. Посмотрите на доход, посмотрите на образование, посмотрите на родителей, получающих пенсии: это дает гораздо более конкретную картину”, – говорит Радемейкерс.