Photo by NASA on Unsplash

Преобразования антропоцена в ходе эволюции

Объединяя множество междисциплинарных исследований в области археологии, экологии, антропологии и эволюционной теории, Эрл Эллис, профессор географии и экологических систем в Мэрилендском университете округа Балтимор, объясняет эволюцию культурных практик, которые позволили обществам развить беспрецедентные возможности для масштабирования и преобразования экологических систем, поддерживающих жизнь людей.

В человеческих обществах развились социальные, культурные и экологические возможности для изменения планеты и процветания в этом процессе – от использования огня для приготовления пищи и ухода за растительностью до технологий и институтов, поддерживающих интенсивное сельское хозяйство, все большей урбанизации и глобальных цепочек поставок, протянувшихся по всей планете.

Эллис исследует антропоцен – текущую геологическую эпоху, определяемую преобразованием планеты человеком. Он является основателем и директором Лаборатории антропоэкологии, которая изучает взаимоотношения между человеческими обществами и экосистемами на местном в локальном и планетарном масштабах с целью обеспечения более устойчивых отношений человека с биосферой. В настоящее время он является приглашенным научным сотрудником Оксфордской школы Мартина, где недавно представил свою работу о возможностях антропоцена.

Результаты опубликованы в журнале Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences.

На пути к лучшему будущему

Хотя человеческие общества приобрели беспрецедентные возможности для улучшения качества и продолжительности жизни людей, Эллис показывает, что непреднамеренные последствия этих достижений, как правило, были негативными для остальной жизни на Земле: от изменения климата до вымирания видов и все более масштабного загрязнения окружающей среды. Эти разрушительные экологические вызовы антропоцена требуют принятия мер, если мы хотим обеспечить лучшее будущее как для людей, так и для остальной природы.

Однако, как показывает Эллис, представление об антропоцене как экологическом кризисе игнорирует его самый важный посыл. Когда люди работают сообща, они действительно могут изменить мир к лучшему. Актуальность нынешних планетарных экологических проблем не означает, что рассказы об экологическом кризисе, ограничениях и коллапсе будут более эффективными в объединении людей для формирования лучшего будущего. Успешные усилия по формированию лучшего будущего в долгосрочной перспективе требуют использования этих усилий с учетом беспрецедентных социальных возможностей человеческих обществ и расширения возможностей их применения благодаря широко разделяемым человеческим устремлениям.

Соединение друг с другом и природой

Эллис оценивает возможности естественных наук для успешного прогнозирования и управления беспрецедентными трансформационными изменениями в обществах, окружающей среде и взаимодействиях, которые иллюстрируют состояние антропоцена. Скорее, возможности, которые всегда позволяли человеческим обществам выживать и даже процветать в сложных условиях окружающей среды, являются социальными и культурными, основанными на институтах, практиках и нарративах, которые позволяют предпринимать совместные усилия для поддержки общего блага. И если мы хотим, чтобы у остальной природы было лучшее будущее, эти социальные и культурные возможности должны быть распространены на жизнь за пределами человеческих обществ.

“Повторное подчеркивание родственных связей между всеми живыми существами – нашими общими эволюционными предками – это начало, в сочетании с новыми способами соединения людей и природы, от дистанционного зондирования до веб-камер, приложений для изучения природы, общественных заповедников, сетей транспортных коридоров и экотуризма”, – делится Эллис. “Стремление к лучшему будущему должно также примириться с прежними способами восстановления коренного и традиционного суверенитета над землями и водами”.

Эллис подчеркивает, что возможности общества формировать гораздо лучшее будущее, чем то, которое оно формирует сейчас, существовали десятилетиями. Ключом к приведению их в действие является мотивация к их реализации путем повышения общественного понимания того, что эти возможности не только существуют, но и могут быть успешно реализованы благодаря беспрецедентной планетарной мощи наших общих человеческих устремлений жить в лучшем мире.

Поделиться ссылкой

Check Also

Восприятие времени суток в живописи

Ученые доказали, что люди способны отличать утренние изображения на картинах от вечерних, используя простые и …

14 эволюционных тупиков для человечества

Впервые ученые применили концепцию эволюционных ловушек к человеческому обществу в целом. Они обнаружили, что человечество …