Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Ритуалы, от ежедневных медитаций до ежегодных семейных ужинов, играют решающую роль в формировании нашей психологической и социальной жизни. Недавние исследования показали, что ностальгия является мощным мотиватором для участия в этих ритуалах. Такое участие, в свою очередь, повышает значимость, которую люди придают своей жизни. В частности, исследования показывают, что ностальгия может активно приводить к более частому участию в ритуалах, которые затем способствуют ощущению человеком смысла жизни.
Исследование опубликовано в Personality and Social Psychology Bulletin.
Ритуалы получили признание за психологическую пользу, которую они приносят, в том числе за то, что они уменьшают чувство горя, повышают радость и сплоченность группы. Однако то, что побуждает людей участвовать в ритуалах и как эти действия влияют на их жизнь, остается менее понятным. Предыдущие исследования часто были сосредоточены на том, как негативные эмоции, например, тревога, могут привести к ритуальному поведению, которое помогает справиться с этими чувствами. В отличие от этих работ, в текущем исследовании изучается, как позитивное чувство ностальгии также может вызывать участие в ритуалах.
“Меня интересует динамика человеческих ритуалов, возможно, это связано с тем, что было мной прочитало в раннем возрасте и глубоким впечатлением, оставленным цитатами из “Маленького принца”.
“То есть ритуал – это то, что отличает один день от других дней, один час от других часов”, – говорит автор исследования Тонглин Цзян, доцент Пекинского университета.
“Прежние взгляды на ритуалы обычно фокусировались на регуляции эмоций, целенаправленном поведении и социальной сплоченности. Я хочу подойти к ритуалам с более повседневной точки зрения, рассматривая их как обычные практики, отмечающие жизненные события (например, церемонии вручения дипломов, дни рождения) и сохраняющие воспоминания”.
“Это исследование является продолжением нашей предыдущей работы, в которой мы рассматривали, как ностальгия способствует передаче традиций, в ходе которой изучались факторы, способствующие передаче воспоминаний из поколения в поколение”, – говорит Цзян. “Это исследование сосредоточено на индивидуальном уровне, изучая, как ностальгия побуждает людей участвовать в ритуалах, которые являются обычной практикой для того, чтобы отметить жизненные моменты и сохранить дорогие сердцу воспоминания”.
Ученые провели серию из пяти исследований, чтобы проверить связь между ностальгией и участием в ритуалах активностью, используя различные методы, включая опросы, эксперименты и лонгитюдные подходы.
Первое исследование было разработано как перекрестный опрос, чтобы оценить, коррелирует ли ностальгия с участием в ритуалах у отдельных людей. Исследователи набрали 369 участников из Соединенных Штатов через онлайн-платформу, но после исключения тех, кто не прошел проверку на внимание, осталось 311 участников.
Они прошли опрос, в котором ностальгия измерялась с использованием двух проверенных шкал – Саутгемптонской шкалы ностальгии и прототипной шкалы ностальгии – чтобы обеспечить надежность и охватить различные аспекты ностальгии. Участие в ритуалах оценивалось с помощью шкалы из 14 пунктов, основанной на типичных семейных и культурных ритуалах.
Результаты показали, что люди, которые сообщали о более высоком уровне ностальгии, также в большей степени были склонны к ритуальному поведению. Это было очевидно при проведении различных типов ритуалов, что позволяет предположить, что ностальгия в целом может усиливать склонность к ритуальным действиям.
Цель второго исследования состояла в том, чтобы экспериментально определить, может ли индуцирование ностальгии повлиять на предпочтения в отношении ритуальных действий. В этом исследовании приняли участие 190 человек китайской онлайн-платформы. Участников случайным образом разделили на две группы: экспериментальную группу попросили поразмышлять о ностальгическом событии, а контрольная группа размышляла об обыденном событии из своего прошлого.
После индуцирования ностальгии участникам были представлены сценарии, предполагающие выбор между ритуальными и не ритуальными вариантами повседневной деятельности. Затем были измерены их предпочтения, что позволило получить данные о том, может ли ностальгия активно влиять на принятие решений в пользу более ритуальных действий.
Участники, испытавшие индуцированную ностальгию, продемонстрировали явное предпочтение ритуальным вариантам по сравнению с контрольной группой. Этот эксперимент продемонстрировал, что ностальгия может изменить процесс принятия решений в пользу более символического и значимого выбора, подтверждая гипотезу о том, что ностальгия поощряет участие в ритуалах, которые воспринимаются как значимые.
Третье исследование также основывалось на экспериментальном подходе путем непосредственного наблюдения за участием в ритуалах после того, как была индуцирована ностальгия. Исследователи набрали 300 участников, а после исключения осталось 296. Как и во втором исследовании, участники были разделены на ностальгирующую и контрольную группы.
После индукции ностальгии им был предоставлен выбор между выполнением ритуального задания и нейтрального задания. Характер этих заданий был таков: ритуальное задание включало символические действия (написание записки, символизирующей окончание рабочего дня), а нейтральное задание было обыденным (проверка погоды).
После индукции ностальгии участники с большей вероятностью предпочитали ритуальное задание нейтральному. Это открытие сыграло важную роль в демонстрации того, что ностальгические чувства могут трансформироваться в реальные ритуальные действия, а не просто в предпочтения.
Четвертое исследование с использованием лонгитюдного подхода проводилось в натуралистической обстановке во время китайского весеннего фестиваля. В нем приняли участие 350 человек, из которых 252 прошли оба этапа исследования. В этом исследовании оценивались ностальгия, намерение принять участие в ритуале и фактическое ритуальное поведение в два этапа: до и во время фестиваля.
В исследовании использовались ранее утвержденные шкалы оценки ностальгии и были введены конкретные показатели ритуальной вовлеченности, которые включали как предполагаемое, так и реальное ритуальное поведение. Это позволило исследователям оценить не только непосредственные эффекты ностальгии, но и то, как она повлияла на вовлеченность в ритуалы с течением времени.
Цзян и ее коллеги обнаружили, что ностальгия не только усиливает желание принимать участие в ритуалах, но и коррелирует с реальным ритуальным поведением во время фестиваля. Важно отметить, что ностальгия, измеренная до фестиваля, предсказывала более активное участие в ритуалах, что, в свою очередь, было связано с усилением чувства смысла жизни. Эти результаты сыграли ключевую роль в демонстрации того, что ностальгия может оказывать длительное воздействие на поведение и вносить значительный вклад в наполнение жизни смыслом посредством участия в ритуалах.
Последнее пятое исследование было направлено на то, чтобы проверить, может ли участие в ритуалах повлиять на восприятие смысла жизни. В нем приняли участие 170 человек, которые случайным образом было назначено участие либо в ритуальной деятельности, либо в контрольной деятельности в Национальный день Китая.
Ритуальное занятие было задумано как содержательное и включало написание текстов о личных устремлениях и размышления о новом месяце, что было оформлено как ритуальное начало новой жизни. Контрольная группа описала свой день в не ритуальной манере. Таким образом проверялось прямое влияние ритуального участия на повышение осмысленности жизни.
Участники, участвовавшие в специально разработанном ритуале, сообщили о более высоком уровне смысла жизни по сравнению с теми, кто находился в контрольной группе.
Этот эксперимент подтвердил роль ритуалов в обогащении смысла жизни и предоставил доказательства того, как структурированная, содержательная деятельность может приносить огромную психологическую пользу.
“Ритуалы – это не просто бессмысленные, жесткие последовательности действий или претенциозные жесты”, – говорит Цзян. “В нашей повседневной жизни они часто служат символическими действиями, выражающими глубокую признательность за жизнь и служащими обычным способом отмечать важные моменты. Возможно, когда человек ощущает бессмысленность жизни, ритуалы могут дать ему утешение и смысл”.
Хотя исследования убедительно подтверждают связь между ностальгией и ритуалами, все же существуют некоторые ограничения. Например, причинно-следственная связь может быть и обратной: ритуалы могут вызывать ностальгические чувства. Кроме того, в большинстве исследований участвовали участники только из двух культурных контекстов (США и Китая), которые могут не отражать глобальные перспективы.
Будущие исследования могли бы изучить эту динамику в течение более длительных периодов времени и в различных культурных условиях. Исследователи могли бы также выяснить, влияют ли на связь ностальгии и ритуала различные типы ритуалов или разные эмоциональные контексты (например, траур или празднование).
“Наше исследование было сосредоточено на обычных ежедневных ритуалах и широко распространенных традиционных обрядах”.
“Вопрос о том, будут ли другие ритуалы, например, экстремальные, иметь такой же эффект, выходит за рамки нашего исследования”, – отмечает Цзян.
“Мы продолжим исследовать ностальгию с точки зрения эмоций, связанных с памятью, стремясь выявить дополнительные модели поведения и возможные последствия, которые это может повлечь за собой, способствуя пониманию ценности воспоминаний”.
