Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Новое исследование, опубликованное в журнале Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice, свидетельствует о том, что мистический опыт – это скорее духовное, чем полностью патологическое явление. Исследование показало, что женщины, которые сообщали о мистическом опыте, как правило, также обладали более высоким духовным интеллектом.
Мистические переживания, которые характеризуются чувством единства, невыразимости, покоя и радости, а также изменениями в ощущении времени и пространства, соотносились с психопатологическими состояниями, например шизофренией. Но новые результаты показывают, что у такого опыта есть и другая сторона.
“Мой личный интерес к этой теме начался еще в 2012 году, когда я пережила свой первый мистический опыт и вскоре после этого другие измененные состояния сознания”, – объясняет автор исследования Дайга Катрина Битена из Рижского университета Страдиньша в Латвии.
“В то время я была человеком, который ничего не знал о существовании измененных состояний – у меня не было значительного контакта с религией, духовностью, эзотерикой или подобным образом мышления.”
“Следовательно, эти состояния трансцендентного сознания удивили меня, как человека абсолютно неподготовленного. С одной стороны, они вызывали поистине божественные чувства и заставляли меня воспринимать вещи, с которыми я никогда раньше не сталкивалась, а с другой стороны, их переживание заставляло усомниться в своем психическом здоровье.
“Я жила с этом чувством двойственности в течение нескольких лет, пока в возрасте почти 30 лет не решила начать свои академические исследования в области психологии, что соответственно подтолкнуло мое внимание к изучению мистического опыта на профессиональном уровне. С тех пор мой интерес к этой теме только возрос. Что меня сейчас завораживает и интересует, так это огромная и однозначно необъяснимая широта, занавес которой наука только начала приподнимать”.
“Я очарована и в то же время охвачена отчаянием – исследования на эту тему заставили меня осознать больше, чем что-либо еще в моей жизни, что человек крайне мало знает и понимает себя и пределы своих способностей”, – говорит Битена.
“В нем есть что-то, что активизирует тягу к знаниям и устремлениям и в то же время полно отчаяния. У меня есть огромное желание понять, постичь и соединить рациональное с кажущимся волшебным и божественным”.
В новом исследовании 299 латвийских женщин (в возрасте от 18 до 69 лет), у которых при жизни не было диагностировано психическое заболевание, прошли психологическую оценку предшествующего мистического опыта, духовного интеллекта, шизотипических черт личности и психотических симптомов.
Духовный интеллект (SQ). Spiritual Quotient – высший из всех видов интеллекта человека, присущий только человеку.
Именно духовный интеллект делает человека личностью, способной ставить жизненные цели, искать и находить свою жизненную миссию, сопоставлять свои поступки с жизненными ценностями.
Битена и ее коллеги обнаружили, что мистический опыт положительно коррелирует с духовным интеллектом. Другими словами, женщины, у которых был опыт, в котором все вокруг казалось единым, или у которых был опыт, который нельзя было выразить словами, с большей вероятностью соглашались, например, с такими утверждениями: “я часто задавалась вопросом или размышляла о природе реальности”, “я могу определить цель или причину своей жизни” и “я узнаю те аспекты себя, которые глубже, чем мое физическое тело”.
Исследователи не наблюдали существенной взаимосвязи между мистическими переживаниями и общими показателями шизотипии. Но, в соответствии с предыдущими исследованиями, мистические переживания положительно коррелировали с несколькими индивидуальными шизотипическими чертами – необычными убеждениями и необычным восприятием. Мистический опыт также положительно коррелировал с психотическими симптомами.
Однако важно отметить, что мистический опыт был более тесно связан с духовным интеллектом, чем с шизотипическими чертами личности или психотическими симптомами.
Битена и ее коллеги обнаружили, что на духовный интеллект приходится 58% дисперсии мистических переживаний, на необычное восприятие приходится 14% дисперсии, на необычные убеждения приходится 9% дисперсии, а на психотические симптомы приходится только 4% дисперсии.
“Я думаю, что любой, кто читает мое исследование, должен вынести осознание того, что не все, что известно науке до сих пор, увековечено в камне”, – говорит Битена . “Знания меняются – появляются новые свидетельства, которые меняют взгляд на вещи, которые, казалось бы, были понятными раньше. При изучении мистических переживаний это было особенно очевидно – исторически мистические переживания считались признаком патологии, но теперь мы знаем, что у медали есть и другая сторона – потенциально положительное влияние трансцендентных состояний на психическое здоровье человека.
Соответственно, тем, кто испытывает трансцендентные переживания (особенно если они возникают спонтанно, а не вызваны намеренно), это исследование дает некоторое утешение, уменьшает беспокойство по поводу ясности ума и показывает, что этот опыт нормален”.
Исследователи отметили, что их исследование опиралось на анкеты, заполненные самими испытуемыми, что является общим ограничением, встречающимся в психологических исследованиях. Также неясно, испытывали ли участницы спонтанные мистические переживания или целенаправленно искали их с помощью психоделических препаратов или духовных техник. Полученные результаты также не следует интерпретировать как вывод о том, что мистические переживания по своей сути позитивны.
“Важно отметить, что стремление к трансцендентным переживаниям сегодня является своего рода тенденцией. Одни используют для этой цели духовные и дыхательные практики, другие ходят на шаманские ритуалы, третьи употребляют психоактивные вещества”.
Что меня беспокоит, так это минимальное понимание людьми того, что они на самом деле делают с собой, иногда таким безответственным образом и ради простого развлечения”, – говорит Битена.
“Следует отметить, что интенсивно измененные состояния сознания связаны с рисками, в том числе развитием психологической травмы и активизацией скрытого психического заболевания.”
“Моя цель не состоит в том, чтобы помешать кому-то пережить эмоциональный и внутренне преобразующий опыт, однако полезно знать факты, а также приступать к приключениям, хотя бы с небольшим пониманием того, что их может ожидать.
“Эта же тема важна для будущих исследований — я думаю, было бы целесообразно выяснить, какие именно факторы определяют исход мистического опыта в жизни человека”, – продолжает Битена. “Каковы предпосылки, повышающие вероятность того, что опыт станет новый ступенькой в жизни человека, и что определяет другой полюс – негативные последствия?”
“Я очень благодарна за то, что западная наука и общество вновь обращаются к теме измененных состояний сознания, включая мистические переживания”, – добавляет исследовательница. “Я думаю, что чрезвычайно важно говорить об этом, знать эти состояния, переживать их и предпринимать дальнейшие шаги в осознании пределов человеческих возможностей и в понимании того, как к нам относится божественная природа”.
