Image by Luis Quintero from Pexels:

Связь религиозности и болезни Паркинсона

Согласно исследованию, опубликованному в Journal of Religion and Health, низкая религиозность во взрослом возрасте связана с повышенным риском развития болезни Паркинсона как среди населения Англии, так и в Соединенных Штатах.

Многочисленные перекрестные исследования выявили связь между болезнью Паркинсона и низкой религиозностью, вовлеченностью в религиозные практики и показателями самотрансценденции по сравнению с контрольными группами, соответствующими возрасту. Интересно, что люди с болезнью Паркинсона с большей вероятностью сообщают о наличии духовных убеждений.

За последние три десятилетия наблюдается быстрый рост распространенности болезни Паркинсона, и ожидается, что эта тенденция сохранится по мере старения населения во всем мире.

“Учитывая, что распространенность болезни Паркинсона растет наиболее быстрыми темпами в обществах с высокой долей людей, не связанных с религией, и исследования в области социальных наук показали, что религиозность будет продолжать снижаться в некоторых частях мира – очевидно, что с точки зрения общественного здравоохранения очень важно прояснить ситуацию с временной связью между низкой религиозностью и развитием болезни Паркинсона”, – пишет автор исследования Абидеми И. Отайку.

В исследовании использовались данные Английского лонгитюдного исследования старения (ELSA) и Исследования среднего возраста в Соединенных Штатах (MIDUS), которые охватили 2010-2019 и 1995-2014 годы соответственно. Чтобы быть включенными в текущее исследование, у участников не должно было быть болезни Паркинсона на начальном этапе и они должны были ответить на вопросы, касающиеся религии (например, насколько важна религия в вашей жизни?; насколько была важна религия в вашем доме, когда вы взрослели?) и духовности (например, насколько важна духовность в вашей жизни?).

Участники также указали частоту посещения религиозных/духовных служб и участия в молитве и медитации. Кроме того, у участников обязательно должны были наличествовать социально-демографические данные и им нужно было принять участие по крайней мере в первом последующем исследовании после сбора исходных данных. В анализ были включены в общей сложности 7124 участника из исследования ELSA и 2672 участника из исследования MIDUS, в общей сложности 9 796 участников.

В течение 10-летнего периода наблюдения задавался вопрос, была ли у них диагностирована врачом болезнь Паркинсона. Это обеспечило показатель заболеваемости болезнью Паркинсона. Также в исходном состоянии оценивались возраст, этническая принадлежность, семейное положение, образование, статус курения, частота употребления алкоголя, наличие диабета, гипертонии, психических расстройств (например, депрессии, шизофрении), когнитивных нарушений (например, деменции), самооценка общего состояния здоровья и уровень физической активности.

Отайку обнаружил, что более низкая религиозность на исходном уровне “была связана с более высоким риском развития болезни Паркинсона, даже если в анализе ограничиться участниками, исповедующими религиозную принадлежность”.

У религиозных людей, которые сообщали, что религия совсем не важна в их жизни, риск развития болезни Паркинсона был более чем в десять раз выше по сравнению с религиозными людьми, которые сообщали, что религия очень важна. При рассмотрении тенденции всей выборки (т.е. религиозной и нерелигиозной) автор обнаружил аналогичный результат.

В выборке исследования ELSA эта связь сохранялась даже при исключении участников с болезнью Паркинсона, диагностированной в течение первых двух лет наблюдения, а также тех, кто сообщал о когнитивных нарушениях или тяжелых психических расстройствах на исходном этапе.

Участники, которые считали духовность (но не религию) очень важной, и те, кто не считал очень важным ни то, ни другое, подвергались большему риску развития болезни Паркинсона по сравнению с теми, кто считал религию очень важной. Это также касалось участников, у которых наблюдалось снижение уровня религиозности по сравнению с теми, кто не сообщил об изменениях.

Ограничение, которое отмечает автор, заключается в том, что “результаты этого исследования могут быть неприменимы к преимущественно нехристианскому населению”.

“Если эти результаты будут воспроизведены другими исследователями, они могут оказаться важными для понимания глобальных тенденций заболеваемости болезнью Паркинсона”, – заключает Отайку.

Поделиться ссылкой

Check Also

Секреты дофаминергической системы мозга

Новая органоидная модель дофаминергической системы поясняет ее сложную функциональность и потенциальную причастность к болезни Паркинсона. …

Одухотворенные движения влияют на эмоции

Согласно новому исследованию, опубликованному в журнале Psychology of Religion and Spirituality, то, как мы двигаем …