Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Исследование, опубликованное в Journal of Experimental Social Psychology, показало, что ненависть к коллективным структурам – организациям или группам – может придать смысл жизни.
“Я думаю, что любой случайный наблюдатель человеческой природы признает, что многие выдающиеся деятели культуры или политические движения набирают обороты, когда у них есть явный, узнаваемый враг, с которым они сражаются. Я начал больше размышлять о том, почему это происходит, и мне пришло в голову, что наличие врага, которого можно ненавидеть, может заряжать людей энергией”, – объяснил автор исследования Абдо Эльнакури, аспирант Университета Ватерлоо.
“Ненависть может быть мощной мотивирующей силой, дающей людям ясную цель в борьбе с достойным врагом – другими словами, жизнь, полную смысла”.
Хотя личная ненависть, направленная на конкретных людей, может придать жизни мотивацию, она также может вызывать негативные чувства (например, виктимизацию и негодование), которые подрывают любой изначальный смысл. Коллективная ненависть направлена на группы, социальные явления или институты и может с большей вероятностью привести к ощущению чувства цели в жизни, которое выходит за рамки негативного опыта, связанного с личной местью. Кроме того, абстрактные коллективные структуры могут представлять собой более упрощенного, злого врага по сравнению с личной ненавистью к конкретному человеку.
Способность ненависти придавать смысл жизни может быть объяснена мотивационными состояниями, связанными с ощущением цели и значимости. Цель формируется мотивационными состояниями, связанными с Системой поведенческой активации, которые вращаются вокруг приверженности конкретным или абстрактным приоритетам и состояниям “желания”, подталкивающим людей к достижению их целей. Стремление к высшим ценностям связано с теми же самыми процессами и может усилить активацию Системы поведенческой активации из-за возбуждения, связанного с трансцендентной значимостью своих целей. Если ненависть дает ощущение цели, представляя врага, которого необходимо остановить, те, кто испытывает ненависть, благодаря этим процессам могут обрести смысл жизни.
Ненависть также может придавать смысл жизни, влияя на мотивационные состояния, связанные с согласованностью и угрозой. Согласованность предполагает наличие предсказуемого взгляда на мир, свободного от угроз и неопределенности. Система поведенческого торможения активируется угрозами; например, угрозой целостному мировоззрению, что может спровоцировать внутренний конфликт, а также чувством неуверенности и растерянности.
Таким образом, ненависть может придать жизни смысл предлагая упрощенный взгляд на мир “мы против них”, который подавляет угрозы, связанные с Системой поведенческого торможения.
Эльнакури и его коллеги набрали для исследования в общей сложности 847 участников. В первом исследовании участники ответили на вопросы о смысле жизни относительно того, как прошел их день. Затем им было предложено подумать о чем-то или о ком-то, кого они ненавидят (или кто им не нравится в контрольной группе). Они классифицировали объекты своей ненависти (разделив их на личные или коллективные) и написали о причине своей ненависти или неприязни, а также о чувствах, которые они испытывают, когда о них думают.
Затем участники ответили на вопросы контрольного пункта для проверки того, что участники экспериментальной группы действительно испытывают больше ненависти, чем участники контрольной группы. Участники ответили на те же вопросы анкеты “Смысл жизни” для оценки, что они чувствовали в этот самый момент. Наконец, участники оценили наличие различных эмоций при размышлениях об объекте своей ненависти/неприязни (например, злость, радость, решимость).
Второе исследование проводилось по идентичной процедуре с добавлением задачи с анаграммой, которую исследователи использовали для измерения мотивации выполнения задачи.
Исследователи обнаружили, что написание о ненависти – в отличие от простой неприязни – к коллективным структурам, но не к отдельным лицам, усиливает чувства, связанные с Системой поведенческой активации (т. е. рвением, решимостью, энтузиазмом), что лежит в основе как чувства значимой цели, так и подавляет чувства, связанные с угрозой и Системой поведенческого торможения (т. е. путаницей, неопределенностью, конфликтом). Повышение Системы поведенческой активации и понижение Системы поведенческого торможения указывало на смысл жизни, превосходящий оценки участников в самом начале исследования.
“Конфликт и ненависть могут удовлетворить психологические потребности людей. Это может объяснить, почему людей бесконечно тянет к конфликтам или ”борьбе ради борьбы”, как отметил Фрэнсис Фукуяма в “Конце истории”, – говорит Эльнакури.
“Осознавая это, возможно, мы сможем научиться справляться в своей жизни с правым делом или даже его ненавидеть. Во-вторых, я хотел бы, чтобы люди больше думали о том, склонны ли они сами участвовать в борьбе ради борьбы, и осознавали, когда они это делают, получая психологический пинок, а не из принципа”.
Исследовательский анализ показывает, что личная ненависть не укрепляла смысл жизни в той же степени, как коллективная ненависть, из-за заглушающих смысл негативных эмоций, связанных с повышенным чувством угрозы.
“Один из выводов, сделанных в этой статье, заключается в том, что люди становятся более энергичными после описания коллективной, а не персонализированной формы ненависти.”
“Хотя я думаю, что это весьма правдоподобно, этот анализ был исследовательским и не проводился с использованием специфических манипуляций”, – говорит Эльнакури. “Таким образом, может получиться так, что люди, спонтанно проявляющие коллективную форму ненависти, отличаются от тех, кто проявляет личную ненависть. Поэтому необходимо проделать дополнительную работу, чтобы сделать более четкие выводы”.
“Я думаю, что было бы интересно сравнить, как ненависть соотносится с другими источниками смысла в жизни. Может ли ненависть дать людям более устойчивые ощущение смысла жизни, чем любовь ? Возможно, ненависть легче или безопаснее, потому что она менее уязвима, чем любовь; вам не нужно открываться перед другим человеком, чтобы ощутить смысл, который придает борьба с врагом”, – добавил исследователь.
