Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Ошибочно думать, что проблемная агрессия характерна только для людей с психическими расстройствами. Здоровые люди также способны к импульсивному насилию – и, как следствие, к аморальному поведению.
Традиционно нравственному развитию способствовали такие социальные институты, как религия, образование и общественные соглашения. Но технологии могут это изменить.
Если бы ученые смогли определить прогностические факторы реактивной агрессии, биомедицина могла бы предложить способы улучшения нравственного поведения тех, кто более подвержен риску проблемной агрессии.
Такая концепция “нравственного совершенствования” сильно оспаривается.
Специалисты по биоэтике задаются вопросом: можно и нужно ли использовать биомедицинские вмешательства, чтобы сделать людей “нравственно” лучше?
Нам нужно гораздо больше исследований, прежде чем мы сможем взвесить практическую и этическую целесообразность методов снижения агрессии. Но исследования в этом направлении идут полным ходом.
Что такое “нравственное совершенствование”?
В широком смысле, нравственное совершенствование относится к использованию биомедицины для улучшения нравственного функционирования. К некоторым предлагаемым методам относятся уменьшение предвзятости, повышение эмпатии, улучшение самоконтроля и повышение интеллекта.
Хотя это может показаться научной фантастикой, подумайте о других уже существующих видах усовершенствования человека.
Трансгуманисты осваивают новые способы восприятия с помощью сейсмических датчиков, нейронных имплантатов и устройств магниторецепции. Умные лекарства используются для того, чтобы принести улучшить память и бдительность, а интерфейсы мозг-компьютер объединяют разум и машину.
Таким образом, не так уж сложно представить, что мы могли бы нацелиться на биологические процессы, которые опосредуют наше социальное поведение.
Конечно, нравственное совершенствование является спорным вопросом, и биоэтики расходятся во мнениях относительно его осуществимости и этических последствий. Может ли это сработать? И при каких условиях (если таковые имеются) это может быть оправдано?
Преподаватель этики и философии в Университете Вуллонгонга Коэн Маркус Лайонел Браун рассматривает в своем последнем исследовании предположение, которое, на его взгляд, недооценено: нравственность можно улучшить, уменьшив агрессию.
Повседневная агрессия
Агрессивные расстройства уже давно лечатся практикующими врачами. Но о обычно ограничивается психиатрическими случаями, и мы знаем, что агрессия более распространена, чем это отражено в клинической и судебно-медицинской статистике.
Исследования показывают, что сообщается только о половине случаев насилия со смертельным исходом, при этом около 72% незарегистрированных случаев – это нападения, которые не приводят к серьезным травмам.
Но то, что агрессия может выходить за рамки клинической картины, не означает, что она не является проблематичной с точки зрения нравственности.
Повседневная агрессия проявляется в привычных условиях. Насилие вспыхивает в профессиональном спорте. Вспышки родительского гнева на молодежных матчах не редкость; мы видели примеры, когда мамы и папы физически нападали на судей и судей.
В 2014 году атаки с нанесением одного удара стали настолько частыми в Австралии, что средства массовой информации сочли их “эпидемией”. Кроме того, есть агрессивное поведение на дорогах, которое ежегодно приводит к многочисленным случаям травм и порчи имущества.
Эти примеры говорят нам, что агрессия пронизывает почти все сферы человеческой деятельности. Они показывают, что в остальном здоровые люди способны выйти из себя с совершать эпизодическое насилие.
И, возможно, некоторые из нас представляют большую опасность, чем другие, – не обязательно это осознавая.
Если мы сможем определить факторы риска импульсивной агрессии, мы, возможно, сможем предотвратить часть этого спонтанного вреда до того, как он будет причинен.
Как мы классифицируем агрессию?
Психология определяет агрессию как любое поведение, направленное на причинение вреда, за исключением тех случаев, когда человек рассматривает это как достижение большего блага, например, при хирургическом вмешательстве или нанесении татуировки.
Агрессия бывает двух основных видов: реактивная и инструментальная. Реактивная агрессия описывается как “горячность” и к ней относится экстремальный гнев перед лицом угрозы. Инструментальная агрессия является “хладнокровной” и к ней относятся расчетливые действия с низким эмоциональным возбуждением.
Хотя оба типа агрессии могут пересекаться, каждый из них имеет отчетливую нейрофизиологическую сигнатуру.
Реактивная агрессия активирует “первичные” части мозга, в то время как инструментальная агрессия задействует более развитые области неокортекса.
С нравственной точки зрения, есть основания полагать, что реактивная агрессия более опасна, чем другие формы. Это не значит, что инструментальная агрессия не вызывает беспокойства. На самом деле, она связана с некоторыми из самых разрушительных состояний, таких как криминальная психопатия.
Но реактивная агрессия отличается тем, что ей не хватает познания более высокого порядка. Она задействует относительно простую лимбическую систему – область мозга, которая отвечает за поведенческие и эмоциональные реакции. Она также отключает префронтальную кору головного мозга, которая отвечает за рациональное принятие решений.
Что можно сделать?
Точные биомаркеры реактивной агрессии еще не установлены, но ученые определили некоторые ключевые факторы. К ним относятся целый ряд генов, рецепторов, нейрохимических веществ, связанных с серотонином и дофамином, гиперактивность миндалевидного тела и уменьшение количества мозгового вещества в определенных областях.
Некоторые биомедицинские процедуры дают многообещающие результаты.
Было обнаружено, что методы нейромодуляции снижают агрессию за счет непосредственного изменения мозговой активности.
К одному из примеров относится безболезненная процедура, при которой электроды помещаются на голову человека для возбуждения или торможения определенной части мозга.
Исследователи предположили, что мы могли бы использовать такую технологию с молодыми людьми с расстройствами поведения, чтобы предотвратить проблемное поведение во взрослом возрасте.
Еще одним новым методом является психоделическая терапия. Работая с терапевтами, пациенты используют такие вещества, как ЛСД, МДМА и псилоцибин, чтобы получить доступ к измененным состояниям сознания для позитивного формирования ценностей, мыслей и поведения. Ранние клинические испытания показали впечатляющие результаты при лечении таких состояний, как зависимость, депрессия и посттравматическое стрессовое расстройство.
Стратегии наподобие CRISPR, также дают надежду на достижение терапевтических и оздоровительных целей. Они работают путем введения генетического материала в организм человека для модификации или замены нежелательных генов. Большинство методов генной терапии все еще находятся на ранних стадиях испытаний.
Но их потребуется еще больше, прежде чем их можно будет безопасно и этично использовать на людях.
Важно отметить, что возникают вопросы о том, происходит ли уже нравственное совершенствование, например, когда мы принимаем препараты, которые меняют химический состав нашего мозга. Если да, то должны ли мы просто думать о новых стратегиях нравственного совершенствования как о части существующих превентивных медицинских методов лечения?
Барьеры
Существуют серьезные проблемы при реализации любого из вышеперечисленных методов нацеливания на агрессию. Одна из них – неспецифичность: нейронные структуры, участвующие в агрессии, также вовлечены в такие состояния, как страх, вознаграждение, мотивация и обнаружение угрозы.
Кроме того, антисоциальное поведение не может быть просто связано с одним или двумя генами. Они являются результатом сложной генетической архитектуры, в которой сотни или даже тысячи генов взаимодействуют с окружающей средой и образом жизни человека.
Даже если бы мы могли безопасно воздействовать на детерминанты реактивной агрессии, существуют сохраняющиеся практические и этические соображения. Во-первых, не вся агрессия антисоциальна. Агрессия часто необходима для защиты и самообороны.
Люди также могут иметь смешанные мотивы, что означает, что в одном акте могут присутствовать разные типы агрессии. Чтобы еще больше усложнить ситуацию, некоторые исследователи выступают за дополнительные классификации, такие как “микро-“, “просоциальная” и “аппетитная” агрессия.
Любые предложения по нравственному совершенствованию должны учитывать воздействие на человека, его характер и самоощущение. Кроме того, существуют опасения по поводу независимости, личной свободы и возможности принудительного лечения.
Эти факторы необходимо будет тщательно взвесить с учетом потенциальной пользы сдерживания агрессивных наклонностей индивида.
Двигаясь вперед, нам нужно больше узнать о нравственном значении различных видов агрессии, о том, как они проявляются в деятельности человека и отражаются на его биологии.
