Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Согласно новому исследованию, опубликованному в Journal of Research in Personality, люди, которые чаще испытывают гнев, с большей вероятностью придерживаются теорий заговора. Полученные данные указывают на то, что гнев играет определенную роль в восприимчивости к теориям заговора, независимо от того, связаны ли убеждения с конкретными событиями или носят более общий характер.
Исследователи провели это исследование, потому что заметили растущий интерес к конспирологическим теориям, особенно с началом пандемии COVID-19. Они решили понять, почему некоторые люди с большей вероятностью верят в теории заговора, чем другие. Предыдущие исследования рассматривали как возможные факторы личностные черты, но они поняли, что черты, связанные с эмоциональными переживаниями, часто упускались из виду.
Они специально сосредоточились на гневе, потому что это эмоция, которая может влиять на наши убеждения и установки. Гнев – это сильная эмоция, которая сужает внимание и память, что может привести к снижению открытости к новой информации и возможностям.
Конспирологические убеждения могут быть проявлением такой узкой когнитивной обработки, когда не удовлетворяются потребности отдельных людей.
Хотя было проведено несколько исследований взаимосвязи между гневом и конспирологическими убеждениями, результаты были неоднозначными и в основном касались временного переживания гнева, а не самой черты гнева, которая относится к частым и интенсивным переживаниям гневных чувств.
“Многие из нас регулярно сталкиваются с теориями заговора, и исследования показали, что вера в эти теории может оказывать вредное воздействие на различные аспекты нашей жизни”, – говорит автор исследования Кинга Шиманиак, научный сотрудник Университета Нового Южного Уэльса. “Хотя теории заговора существуют уже давно, до сих пор мало что известно о том, как они соотносятся с конкретными эмоциями (например, гневом, страхом, грустью)”.
“В этом исследовании мы решили сосредоточиться на связи между конспирологическими убеждениями и гневом, потому что они, по-видимому, возникают в ответ на схожие факторы, а предыдущие исследования уже предполагали потенциальную связь между ними. Лучшее понимание этой взаимосвязи, вероятно, поможет нам разработать практические подходы к уменьшению распространения вредных конспирологических убеждений путем улучшения того, как мы справляемся с гневом”.
Первоначальное исследование с 363 польскими участниками, которое было проведено сразу после начала пандемии COVID-19 в 2020 году, подтвердило гипотезу о том, что черта гнева связана с верой в теории заговора COVID-19. Это наводило на мысль, что люди, которых легко разозлить, с большей вероятностью поверят в эти теории”.
“Те, кто соглашался, например, с заявлением “Я быстро вспыхиваю, но быстро остываю”, с большей вероятностью верили, что “пандемия COVID-19 – это глобальный заговор”.
Исследование также выявило положительную связь между верой в теории заговора и мотивацией подхода, указывая на то, что люди с более сильной склонностью добиваться положительных результатов с большей вероятностью верят в такие теории.
Чтобы получить более надежные и обобщаемые результаты, исследователи попытались повторить результаты во втором исследовании, в котором приняли участие 422 жителя Польши. На этот раз они обеспечили более сбалансированную гендерную представленность в выборке и увеличили количество пунктов, используемых для измерения конспирологических представлений о пандемии COVID-19. Кроме того, они включили показатели нарциссизма и религиозного фундаментализма, чтобы выяснить, предсказывают ли гнев и мотивация подхода убеждения в заговоре с учетом этих личностных черт.
Результаты второго исследования подтвердили выводы, сделанные в первом. Шиманиак и ее коллеги обнаружили, что черта гнева положительно связана с убеждениями о заговоре COVID-19. Исследователи также наблюдали положительную корреляцию между конспирологическими убеждениями и нарциссизмом, а также религиозным фундаментализмом.
В своем третьем исследовании команда стремилась изучить общие конспирологические убеждения, которые представляют собой абстрактные и неконкретные идеи о конспирологической деятельности, не привязанные к определенному историческому контексту.
Эти убеждения отражают устойчивую готовность интерпретировать мир как контролируемый скрытными и злонамеренными влиятельными группами.
Исследователи хотели определить, возникнет ли та же картина ассоциаций, наблюдавшаяся в первом и втором исследованиях, которые были сосредоточены на конкретных конспирологических убеждениях, связанных с COVID-19, также и с общими конспирологическими убеждениями. В третьем исследовании приняли участие в общей сложности 248 жителей Польши.
Выводы третьего исследования совпали с результатами первого и второго исследования. Черта гнева была положительно связана с общими конспирологическими убеждениями, например, что “правительство использует людей в качестве козлов отпущения, чтобы скрыть свою причастность к преступной деятельности”.
“Главный вывод, который среднестатистический человек может сделать из нашего расследования, заключается в том, что люди, более склонные испытывать гнев, также с большей вероятностью верят в теории заговора, независимо от их содержания”, – говорит Шиманьяк. “Однако необходимо подчеркнуть, что многие индивидуальные и ситуационные факторы могут повлиять на эти ассоциации. Что это за факторы? Мы все еще не знаем, и необходимы будущие исследования, чтобы ответить на этот вопрос”.
В четвертом исследовании команда изучала, может ли чувство гнева повлиять на реакцию людей на теории заговора, особенно у кого уже была более высокая склонность к гневу (черта гнева).
Они провели эксперимент с группой участников и представили новую теорию заговора о секретном военном подвале, спрятанном под берлинским аэропортом.
В исследовании принял участие 141 житель США, которым случайным образом было назначено либо выполнение задания, вызывающего гнев, либо нейтрального задания. Перед выполнением задания участники заполнили серию анкет для оценки у них черты гнева. Затем их попросили написать о личном опыте, который либо вызвал у них чувство гнева, либо имел нейтральный эффект. После этого участникам показали статью, описывающую конспирологическую теорию о секретной военной базе. Их попросили обратить внимание на информацию, сделать краткое изложение статьи и оценить, насколько они ей поверили.
Исследователи обнаружили, что манипулирование гневом эффективно, поскольку участники, выполнявшие задание, вызывающее гнев, сообщали о более высоком уровне гнева по сравнению с теми, кто выполнял нейтральное задание. Черта гнева и манипулируемый гнев взаимодействовали, влияя на конспирологические убеждения. В частности, в состоянии гнева участники с более высоким уровнем черты гнева с большей вероятностью поверили в теорию заговора. Напротив, в нейтральном состоянии участники с более высоким уровнем гнева были менее склонны верить в конспирологическую теорию.
Это взаимодействие предполагает, что сам гнев, а не другие факторы, связанные с чертой гнева, делают людей более склонными верить в теории заговора. Исследователи предполагают, что ситуативное усиление гнева повлияло на то, что люди с более выраженной чертой гнева стали более восприимчивы к принятию новой конспирологической теории.
“Общая картина результатов говорит о том, что черта гнева предсказывает более сильные конспирологические убеждения независимо от мотивации подхода к черте (ключевая характеристика гнева) и другим личностным чертам, включенным в наше исследование (например, нарциссизму)”, – поясняет Шиманиак.“Кроме того, мы обнаружили, что манипулирование гневом усиливало убеждения в заговоре у людей, набравших более высокие баллы по шкале черт гнева”.
“Это удивительное открытие, поскольку оно предполагает, что в гневе есть что-то уникальное, что делает его прогностическим фактором конспирологических убеждений”.
Исследование подчеркивает важность более детального изучения эмоциональных коррелятов убеждений в заговоре. Но Шиманьяк отмечает, что еще многому предстоит научиться.
“Взаимосвязь между конспирологическими убеждениями и не только гневом, но и эмоциями как таковыми остается в значительной степени неизученной, оставляя множество вопросов без ответа”, – поясняет она. “Является ли гнев причиной или следствием конспирологических убеждений, а может быть, и тем, и другим? Почему те, кто склонен к гневу, более склонны верить в теории заговора? Каковы ассоциации между убеждениями в заговоре и другими специфическими эмоциями (например, страхом, печалью и волнением)? Ответы на эти вопросы, несомненно, помогут более полно понять сложный феномен конспирологических убеждений”.
