Психологическая помощь новости психологии и психотерапии
Исследование, опубликованное в Journal of Personality, касается двух фундаментальных вопросов: как человеку можно стать более нравственным и зачем он может захотеть стать более нравственным? Оказывается, что основная мотивация к нравственному совершенствованию – ради самого себя.
Предыдущая работа показала, что многие люди заинтересованы в улучшении своих личностных качеств, особенно тех, которые не подпадают под моральное измерение.
Это могут быть такие черты характера, как тревожность или продуктивность. Однако этот вывод может быть связан с ограниченными методами исследования.
В этой работе Джесси Сан и ее коллеги задались целью понять, каким образом люди представляют себе свое собственное нравственное улучшение, проведя два крупных предварительно зарегистрированных исследования.
В первом приняли участие 954 участника, которые были посетителями веб-сайта YourMorals.org – онлайн-платформы, разработанной для исследований в области моральной психологии. Участникам было предложено описать что-то одно, что они хотели бы в себе изменить, чтобы стать более нравственно хорошими. Эти ответы были закодированы по многочисленным параметрам, включая широкие цели изменений (например, конкретное или контекстуализированное поведение), усиление или сдерживание (например, усиление желательной склонности или уменьшение нежелательной), категории черт (например, социально желательные или нежелательные черты и т.д.), мотивация к внесению изменению, бенефициары изменений, затраты и выгоды для себя или других, а также управляемость и сложность вносимых изменений.
Во втором исследовании приняли участие 864 участника платформы Amazon Mechanical Turk. Здесь указание немного отличалось от того, что использовалось в первом исследовании. Участникам было предложено описать что-то одно, что они хотели бы изменить в себе или сделать по-другому, чтобы стать либо “более нравственно хорошими или менее нравственно плохими”, либо “менее нравственно плохими или более нравственно хорошими”. Эти указания были уравновешены между участниками. После заполнения вопросов о восприятии цели, как в первом исследовании, участники самостоятельно закодировали свои ответы.
Сан и ее коллеги обнаружили, что в двух исследованиях, в которых использовались разные выборки и методы исследования, нравственные улучшения осмыслялись по-разному.
Хотя были представлены многие черты, наиболее распространенными целями у участников было желание стать более сострадательными, менее реактивными и более честными (именно в таком порядке).
Участники также были более склонны оценивать свои моральные улучшения в позитивном ключе (т.е. формировать/усиливать положительную черту), а не в негативном (т.е. избавляться от негативной черты или ее ослаблять). Кроме того, участники были менее мотивированы вносить улучшения, связанные с личностной чертой доброжелательности, и более мотивированы улучшать то, что, по их мнению, находилось под их контролем. Интересно, что участники были более мотивированы в улучшениях, которые в конечном счете принесли бы пользу им самим и, в меньшей степени, другим.
Исследователи пришли к выводу, что обычные люди стремятся быть нравственными ради самих себя.
Ограничение, отмеченное авторами, заключается в том, что участников спрашивали о нравственном улучшении, к которому они были мотивированы, в отличие от того, чего они уже пытались достичь. Будущие исследования должны быть нацелены на активные нравственные цели, а не нравственные устремления.
